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东莞儿童抽动症怎么治疗,东莞心理治疗方法,东莞专业的心理机构

 
 
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东莞儿童抽动症怎么治疗,东莞心理治疗方法,东莞专业的心理机构  在进行手工操纵流动时,你知道应该怎样调节大脑,如驾驶汽车时指挥四肢举动配合协调.情感方面调节大脑的方式尽管不大为人所知,但道理却是基本相同的.你现在所养成的各种习惯是通过一遍又一遍的重复逐步养成的,因而你会天然而然地不愉快,气愤,伤心或苦闷,由于你从自幼便开始学习这种思维方式.你一直是在接受着自己的行为,而从未对它提出质疑.然而,既然你能够学会选择精神不愉快,气愤,伤心或苦闷,你也同样可以学习不去选择这些自我挫败的情感.别人告诉你,到病院去看牙是一件很可怕的事,
 
 
由于它意味着痛苦.你便一直以为这是令人很不愉快的,你甚至会说,"我恨透了那个牙钻".然而,这些都是你逐步学会的一些反应.只要你决定使看牙成为一种令人愉快的趣事,整个过程便成为趣味盎然的经历.假如你愿意,每当听到牙钻转动的声音,你可以想象这种声音是一种夸姣的能引起快感的信息,从而促使自己去想象糊口中最令人高兴的时刻.你可以从完全不同的角度来看待所谓的痛苦,并努力体验一种崭新的愉快情感.假如一个人能够主宰并调节自己在看牙过程中的感受,
 
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而不是消极忍受痛苦,那将是多么有趣而令人高兴啊!你或许对此表示怀疑.你可能会说,"我可以愿意想什么就想什么,但只要他一开钻,我仍是难熬难过得要命."假如是这样,那么请回想一下当初学开车的情景,当初你又是何时开始相信自己能驾驶汽车的呢?一种熟悉只有在一遍又一遍的重复之后才可能成为一种信念,假如仅尝试一次,便以失败为理由抛却努力,熟悉永远不可能转变为信念.要想主宰自己,仅凭好奇心理去接触新的思惟是不够的.还必需下决心保持精神愉快,
 
 
对使你产生惰性的思惟提出质疑并彻底加以摒弃.你也许仍旧以为不是你自己选择精神不愉快的,这里的标题标题题目不在于你能否控制自己的情感,而在于你是否愿意这样做.有些人宁愿发疯也不愿控制自己的情感,还有些人则干脆抛却努力,苟且苟安,由于在他们看来,别人施舍的怜悯要比自己精神愉快更有价值.枢纽在于,你是否在糊口的任何时刻都能选择精神愉快,或至少不选择不愉快.这个观点或许令人难以置信,但在你对此做出否定之前,首先应该当真加以考虑,由于摒弃这一观点就即是背弃自己.
 
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